封面新闻记者 闫雯雯

天气好的时刻，从欧阳福的雨竹轩望出去，赤城湖水水光潋滟。

四十多年前，欧阳福与爱妻杨琴在这里老友相恋；三十多年前，他们带着孩子在赤城湖边玩乐休憩；九年前，退休后的两东谈主又在湖边启动筹建一家颇接地气的文化产业实体，名曰“笆篱公社”。

从此，赤城湖边不仅多了一处文化空闲、艺术养生的征象行状，更多了一处举办文化雅会行为的优选时局。不仅如斯，爱妻二东谈主还将我方的全部心血倾注在家乡文化振兴上：征集、编纂莲珠村史誌，和赤城湖发展成立的文件尊府，为这方热土留住时光的记忆；举办书道艺术培训调换行为，为四川蓬溪“中国书道之乡”品牌成立提供才智撑握；筹办蜀中语化博物馆，展陈我方多年保藏的文化艺术珍品，为社会各界服务。同期，在这片依山傍水的园子里，劳作汲引花卉蔬果，学作念新时间的新农东谈主。

两东谈主用一世的同类相求，谱写出了动东谈主的“乡村爱情故事”。

欧阳福写字时，杨琴为他磨墨（闫雯雯 摄）

从全家反对到招供 

他们用一世作答

欧阳福与杨琴的爱情肇始于上世纪80年代初。在河畔镇教书的欧阳福经同学先容，意识了杨琴。

彼时的杨琴家谈好，父亲是省工作秩序，母亲起劲肯干，家里是镇上数一数二的浊巨室庭，追她的东谈主许多，但她一眼就相中了欧阳福：“他爱文体、文才好，还写得一手漂亮的羊毫字。”

欧阳福年青时在赤城湖边留影（图据受访者）

可谁也没意想，这段情谊，从一启动就遭到了全家激烈反对。杨琴的母亲强硬不甘愿，合计农村降生的欧阳福服务重，一分钱要掰成三瓣花。她怕男儿嫁畴前一辈子王人要耐劳受累，以至说出要和杨琴绝交母女关系。杨琴的哥哥姐姐也纷纷写信劝解：以后的日子会很难，要奋斗许多年。

杨琴不信这个邪，殉国塌地要跟欧阳福在悉数。而欧阳福天然初见时顽劣却真挚，耐劳肯干，一有空就往杨琴的家里跑，主动襄理作念家务：早上4、5点随着杨琴的父亲外出到相近乡场镇的宰杀场收小肠、苦胆，加工制作念外售产品，发展家庭副业，8点多还要去上班。杨琴的父母天然嘴上不说，但把一切王人看在了眼里，逐渐招供了这个隆重肯干的年青东谈主。

欧阳福不仅隆重肯干，况且至极上进。成亲后不久，他被选调县教练局服务，并考入川北教练学院训练汉言语文体专科。这也为他之后的文体艺术之路埋下了伏笔。而杨琴在他的饱读舞之下，也夫唱妇随，参加了成东谈主高考，赢得了大专证书。两东谈主的爱情，成为了互相树立的基石。

酣醉保藏半生 

老友相守不离不弃

欧阳福除了写得一手好字，还有一个“耗钱”的爱好，就是保藏。

保藏是无底洞。欧阳福为了这个爱好，的确把工资、积蓄全部插足进去。为了推崇工余价值，为东谈主家办宣传橱窗、写展板、写大字口号横幅，换取酬金；或是应东谈主所求，创作书道作品换取满意的藏品。她一度气得不成，2026世界杯最新押注登录平台日子王人紧巴巴的了，他还要用钱搞保藏。外东谈主王人说：搞保藏的爱妻，十有九离。可他们，是少许数坚握到面前、莫得散掉的一双。

其后，她被他逐渐同化。从一启动不悦反对，到其后默然撑握、一齐追随。别东谈主王人说他们 “吃拐了药”，可独一他们我方知谈，这是相互一世的爱好与担当。

“最晦气的是，他去收的那些古床、雕花石缸……王人是我跟他悉数拉操心的。”杨琴说着丈夫这几年的“乖张事”，嘴角却掩不住的甘好意思。格外是每当收到一些洒落于乡村老宅的牌匾、楹联、古产物、古书画、老耕具等等“老古董”时，就像是与古贤亲切对晤，绵绵文脉得以连续留存，那树立感竟然难以言表。

退休之后，欧阳福和杨琴就在赤城湖边办起了“笆篱公社”，一方面是为当地的书道、诗歌等文艺行为找一个时局，另一方面还是为了达成欧阳福最大的生机——办一家私东谈主博物馆，为这些承载着色泽的民族文化、乡土文化、农耕文化的“宝贝儿们”找一个家。

欧阳福成立“笆篱公社”（图据受访者）

杨琴成立“笆篱公社”（图据受访者）

办博物馆并不是随意的事。拿着退休死工资的两爱妻，真的应验了杨琴母亲的那句话“一分钱掰成三瓣花”。以至连“笆篱公社”的红薯窖王人是两个东谈主我方打的——欧阳福打地窖，杨琴拉斗车运石渣。但关于博物馆的成立，两个东谈主又不遗余力。为了贴补家用，杨琴在“笆篱公社”里养了上百只鸡鸭鹅，尽最大可能补贴家用，照看了欧阳福的黄雀伺蝉。

激动文化基地成立 

共同看护家乡文脉

欧阳福的“笆篱公社”坐落在四川省蓬溪县赤城镇莲珠桥村，如今，这里手脚各界宥恕的乡村文化振兴格式，爱妻俩积极配合激动文化基地成立。

按照欧阳福的计较，这处文化基地至少包含了三大“馆”。一是莲珠桥村史馆，宣传展览往届村党支部、村委会的发展成立事迹，同期集中展陈传统农耕文化的坐褥生涯器具，以传承老一辈穷则想变的创业精神，激勉东谈主们在今天当代农业的成立中飞腾有为。二是莲珠桥村藏书楼，为村民提供科技兴农及传统文化的千般典籍尊府，并以藏书楼为阵脚，当令举办实用农科本领讲座和国粹经典讲座，培养新时间的新式农民。三是赤城湖成立系念馆，集中展陈当年百万民工协作奋战的什物遗存及历史尊府。

杨琴在“笆篱公社”干农活（图据受访者）

三个馆王人与赤城湖息息琢磨。赤城湖手脚70年代建成的东谈主工湖，坐拥7000余亩湖面、百余个湖湾与绵长湖岸线，素有“川中明珠”“小西湖”的好意思誉。为了替墟落守根脉，传承先辈在赤城湖的长途创业精神，欧阳福和杨琴挨户挨门看望村里的乐龄老东谈主，耐烦倾听、仔细纪录墟落的历史变迁、先辈故事、风气传统、坐褥生涯习俗，不放过任何一个渺小的历史细节；查阅档案尊府，梳理墟落紧要事件、名东谈主乡贤等信息，一一查对、整理存档；集中整理老像片、老物件、老宣布，为文史编撰蕴蓄鲜嫩的什物质地。

有东谈主合计欧阳福、杨琴很傻，作念了这样多枉精心理的事情，图个啥？欧阳福说：“乡村振兴是面前我国发展的错误策略。产业振兴、组织振兴这些王人好办，但乡村文化振兴却很难落到实处。将村史留住不就是乡村文化振兴最佳的注脚吗？”

从个东谈主保藏到乡村文脉，从爱妻相守到闾阎担当。一座正在成长的博物馆，一部精心抢救的村史2026世界杯押注app官方版，不仅藏着他们的爱情与生机，更守着一方水土的记忆与荣光。待到博物馆落成之日，就是乡愁有处可寄，岁月有迹可循之时。